《易．屯》:"即鹿无虞，惟入于林中;君子几，不如舍，往吝。"孔颖达疏:"即，就也;虞，谓虞官。如人之田猎，欲从就于鹿，当有虞官助己，商度形势可否，乃始得鹿;若无虞官，即虚入于林木之中。"高亨注:"即鹿，犹言从鹿，逐鹿耳。"后因以喻条件不具备而盲目从事，徒劳无功。