不 字的意思
基本释义
● 不
bù ㄅㄨˋ
- 副词。
- 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。
- 单用，做否定性的回答：～，我不知道。
- 用在句末表疑问：他现在身体好～？
其它字义
● 不
fǒu ㄈㄡˇ
◎ 古同“否”，不如此，不然。
详细字义
〈副〉
(1)(象形。甲骨文字形，上面象花蒂的子房，下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花，鄂不韡(wěi)韡。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍，金石可镂。”)
(2)用在动词、形容词或个别副词前，表示否定 [not，no]
医之好治不病以为功。——《韩非子·喻老》
老妇不闻也。——《战国策·赵策》
被驱不异犬与鸡。——唐·杜甫《兵车行》
后遂不复至。——明·魏禧《大铁椎传》
又如:不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之事(不好的事情)
(3)两者中既非这个也非那个 [neither…nor]。
如:不男不女;不明不白;不知不觉
(4) 无须前面的先决条件而出现后面的行为和状态 [without]。
如:不问而知;不寒而栗;不翼而飞
(5) 作为虚词，表示缺乏或忽视某种行动 [without]。
如:视而不见、听而不闻
(6) 用在叠用的相同的词之间，前面常加“什么”，表示不在乎或不相干 [no matter(what)]。
如:道理不道理，他一点都不往心里去
(7) 表示事理上或情理上不需要 [no need to]
不以累臣衅鼓。——《左传·僖公三十三年》
又如:不客气，不客气;不谢，不谢
(8) 用在动词后，表示不可能达到预期的结果或目的 [cannot do as expected]。
如:我呆不下去了;吃不了;办不到
(9) 单用，表示否定对方的话或提问 [no]。
如:他知道吧?不，他不知道;别提那件事。不，我要提
(10) 用在句末，构成问句 [whether]。
如:不知小何在家不?;奶奶说的对不?
〈古〉
同“否”(fǒu )句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。——唐·韩愈《师说》
秦王以十五城请易寡人之璧，可与不?——《史记·廉颇蔺相如列传》
词性变化
〈助〉
(1) 用来加强语气。
如:好不吓人;不几(岂不是)
(2) 用来调整音节
徒御不惊，大庖不盈。——《诗·小雅》。毛传:“不惊，惊也;不盈，盈也。”
〈形〉
(1) 通“丕”(pī)。大 [big;great]
不显不承，无射于人斯。——《诗·周颂·清庙》
不有而丑天地，非天子之事也。——《管子·侈靡》
道其本，至也。至不至无。——《管子·心术》
(2) 注意:“不”字在第四声(去声)字前念第二声(阳平)，如“不必”(bú bì);“不是”(bú shì)。本词典为方便起见，条目中的“不”字，都注第四声
康熙字典
〔古文〕𠀚𠙐【韻會】【正韻】𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。【禮·曾子問】葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。
又【周禮·夏官】服不氏，掌養猛獸而敎擾之。【註】服不服之獸者。
又【廣韻】【韻會】𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。
又【韻會】俯九切，音缶。與可否之否通。【說文】鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。
又【玉篇】甫負切【廣韻】甫救切，𡘋缶去聲。義同。
又【廣韻】甫鳩切【集韻】【韻會】【正韻】方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。【爾雅·釋鳥】䳡其鳺鴀。【郉疏】陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。
又未定之辭也。【陶潛詩】未知從今去，當復如此不。
又姓。【晉書】汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。
又【正韻】芳無切。與柎通。花萼跗也。【詩·小雅】鄂不韡韡。【鄭箋】承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。【陸璣詩疏】柎作跗。【束皙·補亡詩】白華絳趺。【唐詩】紅萼靑趺皆因之。
又華不注，山名，在濟南城東北。【左傳·成二年】晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。【伏琛齊記】引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。
又【古詩·日出東南隅行】使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。
又與丕同。【書·大誥】爾丕克遠省。馬融作不。【秦·詛楚文】不顯大神巫咸。【秦·和鐘銘】不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。
又【韻補】叶補美切，音彼。【荀子·賦篇】𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 【正字通】不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。