尚 字的意思
基本释义
● 尚
shàng ㄕㄤˋ
- 还（hái ），仍然：～小。～未。～不可知。
- 尊崇，注重：～武。～贤（①崇尚贤人；②《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。
- 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风～。时～。
- 矜夸，自负：自～其功。
- 古，久远：“故乐之所由来者～矣，非独为一世之所造也”。
- 庶几，差不多：～飨（希望死者来享用祭品之意）。
- 姓。
详细字义
副
(1) (会意。从八，向声。本义:尚且)
(2) 同本义[still;yet;even]
尚，曾也。——《说文》
尚无为。——《诗·王风·免爰》
尚求其雌。——《诗·小雅·小弁》
亦尚一人之庆。——《书·秦誓》
元济尚寝，笑曰:“俘囚为盗耳，晓当尽戮之。”——《资治通鉴·唐纪》
臣以布衣之交尚不相欺，况大国乎?——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹，还)
(4) 还;仍然 [still;yet]
赵王使使(派使者)视 廉颇尚可用否。——《史记·廉颇蔺相如列传》
如仆尚何言哉?——司马迁《报任安书》
(5) 希望 [wish] 表示命令或希望
鸣呼哀哉!伏惟尚飨。——柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》
(6) 差不多 [nearly]
灵王卜曰:“余尚得天下。”——《左传·昭公十三年》
(7) 往上;向上。通“上” [upper;up]。
如:尚论(往上追论古人的行事。尚，通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中，下位者，必须对上服从，必须向上认同)
词性变化
动
(1) 尚假借为“上”，尊崇[worship;revere]
尚，上也。——《广雅》
以其上古之书谓之尚书。——《书·孔安国序》
尚有晋国。——《国语·晋语》
学者多称五帝，尚矣!——《史记·五帝纪》
尚论古之人。——《孟子·万章下》
尚三王只。——《楚辞·大招》
尚左。——《仪礼·觐礼》
宣德间，宫中尚促织之戏。——《聊斋志异·促织》
且五方土音，乡俗好尚，习见习闻。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
又如:崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齿(尊崇年老的人);尚年(尊崇年长者);尚左(以左为尊);尚右(以右为尊);尚白(崇尚白色)
(2) 重视 [pay attention to]
臣欲使士大夫尊尚武勇，讲习兵法。——宋· 苏轼《教战守》
又如:尚文(重视文治);尚气(重气节，重义气;负气)
(3) 仰慕 [hold sb. in high esteem]
尚前良之遗风兮，恫后辰而无及。——汉· 张衡《思玄曲》
(4) 佑，佑助 [assist]
象曰:包荒得尚于中行，以光大也。——《易·泰》
(5) 给帝王管理事物 [administer (things for emperor)]
今日堂有炼珍，朝分尚食。——清· 周容《芋老人传》
又如:尚食(掌帝王膳食);尚宝(明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宫中筵席);尚宫(宫中女官名。为宫官的首长，掌管导引皇后及闺阁廪赐)
(6) 夸耀 [show off]
君子不自大其事，不自尚其功。——《礼记·表记》
(7) 超过;高出 [surpass]
得闻先生之余论，则大庭氏何以尚兹?—— 张衡《东京赋》
(8) 奉;承 [present]
愿赐问而自进兮，得尚君之玉音。——《文选·司马相如·长门赋》
(9) 仰攀婚姻 [match]
卓王孙喟然而叹，自以得使女尚 司马长卿晚。——《史记》
(10) 加上，往…上补充东西 [increase]
尚之以琼华乎而。——《诗·齐风·著》
又如:尚絅(穿锦衣时加上罩袍，以使华美不显耀于外)
(11) 荐举;选拔 [value highly]
尚者，《五制》:“上贤以崇德”，“上贤谓举贤也”。上与尚通。——《广雅》王念孙疏证
(12) 喜欢;爱好 [like]。
如:尚诙谑(喜欢戏谑)
(13) 娶帝王之女为妻 [marry a princess]
诸男皆尚秦公主。——《史记·李斯列传》
又如:尚主(娶公主为妻)
名
(1) 志向;愿望 [aspirations]
平生有微尚，欢笑自此毕。——李白《登峨眉山》
(2) 姓
形
(1) 久远;古远 [remote;ages ago]
乐所由来者尚矣。——《吕氏春秋·古乐》
又如:尚远(久远)
(2) 自负;骄傲 [be conceited]
虽才高于世，而无骄尚之情。——《后汉书·张衡传》
(3) 上，高尚 [noble]
南阳刘子骥，高尚士也。—— 陶渊明《桃花源记》
康熙字典
【唐韻】【集韻】【韻會】時亮切【正韻】時樣切，𠀤音上。【說文】曾也，庶幾也。从八向聲。【爾雅註】郉昺曰：尙，謂心所希望也。【詩·小雅】不尙息焉。【書·大禹謨】爾尙一乃心力。
又【廣韻】加也，飾也。【論語】好仁。 無以尙之。【詩·齊風】充耳以素乎而，尙之以瓊華乎而。
又崇也，貴也。【禮·檀弓】夏后氏尙黑，殷人尙白，周人尙赤。
又主也。 司進御之物者皆曰尙。【漢官儀】尙食，尙醫，尙方等是也。
又尙書，主大計。
又【增韻】尊也。【詩·大雅】維師尙父。【註】太公望，太師而尊爲尙父者也。
又猶也。【詩·大雅】雖無老成人，尙有典𠛬。
又娶公主謂之尙。言帝王之女尊，而尙之，不敢言娶。【前漢·王吉傳】娶天子女曰尙公主，娶諸侯女曰承翁主，尙承皆𤰞下之名。一曰配也。【司馬相如傳】卓王孫自以使女得尙司馬長卿晚。【註】尙，配也。義與尙公主同。
又【易·泰卦】得尙乎中行。【註】謂合乎中行之道也。
又奉也。【司馬相如·長門賦】願賜問而自進兮，得尙君之玉音。
又矜伐也。【禮·表記】君子不自尙其功。
又姓。戰國尙靳，唐尙衡。
又與上通。【詩·魏風】上愼旃哉，猶來無止。【註】上猶尙也，言愼之可以來歸，無止於彼也。【尚書序】尚者，上也。言此上代以來書，故曰尚書。
又叶辰羊切，音常。【詩·大雅】肆皇天弗尚。叶亡方。