终 字的意思
基本释义
● 终
（終）
zhōng ㄓㄨㄥˉ
- 末了（liǎo ），完了（liǎo），与“始”相对：年～。～场（末了一场）。～极。～审（司法部门对案件的最后判决）。～端。靡不有初，鲜克有～（人们做事无不有开头，而很少能坚持到底）。
- 从开始到末了：～年。～生。饱食～日。
- 人死：临～。送～。
- 到底，总归：～归。～究。～于。～将成功。
- 姓。
详细字义
◎ 终
〈动〉
(1) (形声。从糸( mì)，冬声。甲骨文字形，象一束丝，两头象结扎的末端。本义:把丝缠紧)
(2) 同本义 [wind silk tightly]
终，絿丝也。——《说文》
旋终在项。——《睡虎地秦墓竹简》
(3) 终了;结束。与“始”相对 [end;finish]
终，极也;终，穷也。——《广雅》
天禄永终。——《论语》
君子以永终知敝。——《易·象下传》。虞注:“坤为永终。”
终朝三拕之。——《易·讼》
庶人终食。——《国语·周语》
妇怨无终。——《左传·僖公二十四年》
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。——白居易《琵琶行》(并序)
终继五国迁灭。——宋· 苏洵《六国论》
(4) 又
用武而不终。
终亦不顾。——《徐霞客游记·游黄山记》
不终岁。——《聊斋志异·促织》
(5) 又如:月终(月底);年终(一年的末了);始终(从开始到最后);终服(父母之丧，服满三年。同终制);终献(古代举行祀典时有三献之礼，第三次奠酒为终献);终覆(复试结束)
(6) 死 [death;die]
愁苦而终穷。——《楚辞·屈原·涉江》
未果，寻病终。——晋· 陶渊明《桃花源记》
终吾身而已。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》
(7) 又如:终誉(死后的声名);终没(寿终);终具(送终之具，指棺、槨等);终服(终丧);终丧(服满父母去世后三年之丧)
(8) 完成 [complete]
羊子感其言，复还终业。——《后汉书·列女传》
(9) 相当 [equal]
出载而立，其广终队。——《墨子·备梯》
词性变化
◎ 终
〈名〉
(1) 歌诗一篇，乐一成为一终 [piece]。如:终篇(写完或读完一篇文章)
(2) 古代历法指称“闰月” [leap month]
举正于中，归邪于终。——《史记》
(3) 通“众”。众人[everyone]
终莫能就。——《战国策·韩策》
以义终。——《礼记·祭法》
终生之化。——《汉书·杨王孙传》
(4) 姓
◎ 终
〈形〉
(1) 整;全，尽 [all;entire;whole]
终宵刺探。(终宵:通夜。刺探:探问。)——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 又如:终夕(整夜，通宵);终夜(整夜，全夜);终风(整日刮风);终朝(整个早上;整天，整日)
(3) 通“众”( zhòng)。多[many]
终三十里。——《诗·周颂·噫嘻》
以永终誉。——《诗·周颂·振鹭》
◎ 终
〈副〉
(1) 始终，总。表始终全过程 [consistently;thoughtout;from start to finish]
愿终守之。——《战国策·魏策》
终无所成。——《世说新语·自新》
终不敢搏。——唐· 柳宗元《三戒》
终不能发。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(2) 终究，到底 [after all]
终不可强夺。——《史记·廉颇蔺相如列传》
王终遣之。——汉· 刘向《列女传》
终为忠臣。——《世说新语·自新》
士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。——宋· 苏轼《石钟山记》
终不蒙见察。——宋· 王安石《答司马谏议书》
猛鸷终弗逮。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(3) 又如:终乖(到底违背);终究(毕竟，也作“终久”);终须(终究，毕竟);终于(终究;到底);终久(终究);终归(终究;毕竟)
(4) 表示时间，相当于“常”、“久” [often;for a long time]
故官无常贵而民无终贱。——《墨子·尚贤上》
(5) 又如:终古(久远;经常)
康熙字典
〔古文〕𣊂𤽘𣧩𠔾𡦿𢍐𣈩𤽬夊【廣韻】職戎切【集韻】【韻會】之戎切，𠀤音螽。【說文】絿絲也。
又【玉篇】極也，窮也。【集韻】一曰盡也。【易·繫辭】《易》之爲書也，原始要終。【書·仲虺之誥】愼厥終，惟其始。【詩·大雅】高朗令終。
又【禮·檀弓】君子曰終，小人曰死。
又【左傳·文元年】先王之正，時也。履端于始，舉正于中，歸餘于終。【疏】歸其餘，分置于終末。言於終末乃置閏也。
又【左傳·襄九年】十二年矣，是謂一終，一星終也。
又【爾雅·釋天】月在壬曰終。
又【前漢·𠛬法志】地方一里爲井，井十爲通，通十爲成，成方十里，成十爲終。
又姓。【左傳·定四年】殷民七族，有終葵氏。【史記·秦本紀】秦之先爲嬴姓，其後分封，以國爲姓，有終黎氏。【前漢·終軍傳】終軍，字子雲，濟南人也。
又【韻補】叶諸仍切。【周易·坤·文言】以終叶成。
又【韻補】叶諸良切。【陳琳·迷迭香賦】竭歡慶於夙夜兮，雖幽翳而彌彰。事罔隆而不殺兮，亦無始而不終。